উপরন্তু, প্রতিটি শহরে, প্রতিটি প্রিফেকচারে নিজস্ব স্মরণীয় তারিখ আছে। এবং যদি আপনি এই সমস্ত ধর্মীয় ছুটির দিন যোগ করুন, বৌদ্ধ বা Shintoism (জাতীয় জাপানি ধর্ম) মূলী, তারপর বছরের প্রতিটি মাসের জন্য আপনি আপ পোষাক এবং জাপান মধ্যে matsouri একটি বড় উত্সব সাজানোর জন্য অন্তত একটি ডজন উত্সাহী অনুষ্ঠান থাকবে। জাপানের ছুটির নামটি গুরুত্বপূর্ন কোনও গুরুত্ব নেই।
মাতসুরে প্রার্থনা করতে
সাধারণত ইউরোপে একটি কার্নিভাল হিসাবে বিবেচিত হয় - একটি উত্সব মিছিল বা নাচ, অংশগ্রহণকারীদের মাস্ক পরার সময় - দীর্ঘ জাপানে একটি উপাদান হয়ে ওঠে এবং জাপানের maturi মহান ফেস্টিভাল ধর্মীয় ছুটির একটি অপরিহার্য অংশ পরিণত হয়েছে। জাপানিরা সাবধানতা অবলম্বন করে, এবং মন্দ আত্মা দূর করার জন্য ডিজাইন করা থিয়েটারিক পারফরম্যান্সগুলি বৌদ্ধ ভক্তের রীতিনীতিতে প্রবর্তিত হয়, যখন XII শতাব্দীর পর থেকে জাপানে পরিচিত। তারপর তারা "গাগা কু" বলা হয় এবং বধির সঙ্গীত অধীনে মাস্ক মধ্যে নর্তকী একটি মিছিল প্রতিনিধিত্ব। গাগাকুর বাধ্যতামূলক অংশ হল "সিংহ" পরিচ্ছদ (এটি বিশ্বাস করা যে কেবলমাত্র সিংহ ভয়ঙ্কর প্রফুল্লতাকে ভীতি দিতে পারে) এ অভিনেতাদের একজনের চূড়ান্ত উত্তরণ। গাগাকু ছাড়াও, আরেকটি নাটুকে উত্পাদন পরিচিত হয়, "বাগকু", যার অংশগ্রহণকারীরা উজ্জ্বল পোশাক পরিধান করে এবং তিন-মিটার ড্রামে জোরে জোরে জোরে জোরে গাগাকু এবং বাগাকু ঐতিহ্যগত ঐতিহ্যবাহী জাপানি থিয়েটারটির জন্ম দেয়, তবে প্রাচীন ঐতিহ্যবাহী রীতিনীতিগুলির প্রতিধ্বনি এই দিনের জন্য সংরক্ষণ করা হয়েছে এবং ধর্মীয় মাতসুড়ীর সময় সাবধানে পুনরুত্পাদন করা হয়েছে।
মাতসুরির আরেকটি বাধ্যতামূলক উপাদান, যা আজ পর্যন্ত বেঁচে আছে, "মিকোসি" - উত্সব উদযাপনের সময় হাতে তুলে দেওয়া বেদীগুলি। এটি বিশ্বাস করা হয় যে, ছুটির সময় এই বেদীতে মন্দিরের দেবতার আত্মা চলাফেরা করে, এবং এটি সার্বজনীন উপাসনার জন্য অভয়ারণ্যের দেয়ালের বাইরে চলে যায়। Mikosi বাঁশ এবং কাগজ তৈরি করা হয়, ঘন্টাধ্বনি এবং রেশম দড়াদড়ি দিয়ে সজ্জিত। মিকোসির পাশাপাশি উৎসবমুখর মিছিলের সময় "দসি" অংশগ্রহণ করতে পারে - যা মোবাইল বা পোর্টফোলাইটগুলিতে পবিত্র বা পৌরাণিক জীবের মূর্তি স্থাপন করতে পারে, জাপানি ইতিহাসের নায়কদের চিত্র।
সঙ্গীতীরা একই প্ল্যাটফর্মে ভ্রমণ করছেন। দারুদের ন্যায্য ওজন সত্ত্বেও (তারা দুটি কাহিনী ঘরের আকার হতে পারে), তারা হাত দ্বারা ধাক্কা বা টানা হয়। ডেসিয়া এবং মাইকোসি কয়েক শত বছর ধরে ব্যবহার করা হয় - যতটা পর্যন্ত তারা তৈরি করা হয় উপাদান থেকে শক্তি যথেষ্ট হয় ছুটির মধ্যে তারা সাবধানে মন্দির মধ্যে disassemble এবং সঞ্চয়। Mikosi বা pulling dasi কোন জাপানি মানুষের জন্য একটি সম্মান হয়, এবং তারা সহজেই মিছিলে অংশগ্রহণ, বিশেষ kimonos বা এমনকি কিছু loincloths মধ্যে ড্রেসিং অংশগ্রহণ।
আজ, কেউ কেউ এমন কল্পনাগুলি নিয়ে গম্ভীরভাবে চিন্তা করে যে কিছু নির্দিষ্ট অনুষ্ঠানের সৃষ্টি করেছিল এবং তারা তাদের মধ্যেও আগ্রহী ছিল না। মেকোসি পাসের সময়, স্টুয়ার্ডরা উৎসবকালের অর্থের চেয়ে বেদীর দাম এবং অলংকারের মূল্য বা বয়স সম্পর্কে আরও বেশি কিছু বলে। কিন্তু অনুষ্ঠান নিজেই কঠোরভাবে পর্যবেক্ষণ করা হয়। অংশগ্রহণকারীদের জন্য এটি শুধুমাত্র মজা করার একটি অজুহাত নয়। জাপানে, প্রতিবেশী সম্পর্ক দৃঢ় হয়, তাই বাসিন্দারা যোগাযোগের সুযোগ ব্যবহার করে খুশি: তারা মন্দিরটি এবং ফ্ল্যাশ লাইটের সাথে নিকটতম গৃহকে সজ্জিত করে, রাস্তায় পরিষ্কার করে, যা বেদীটি বহন করে, এবং মন্দিরের কাছে একটি মিনি মার্কেট স্থাপন করে যেখানে তারা বিশেষ রেসিপি অনুযায়ী তৈরি নখর এবং প্যানকেক বিক্রি করে।
মাতসুরি আনন্দিত
পাবলিক বা ধর্মনিরপেক্ষ পালনের দিনগুলিতে, জাপানীরাও মুখোমুখি মুখোমুখি করে এবং কিমোনোতে বা কিছু বিশেষ পোশাক পরিধান করে - উদাহরণস্বরূপ, প্রাচীন সামুরাই এবং গাইশা। যদি আপনি টোকিওর প্রিফেকচারটি বিশ্বাস করেন, তবে এখানে মাত্র এক হাজার হাজার রাস্তার মিছিলে আয়োজন করা হয়, যাতে কোনও আবাসিক মজাদার একটি অজুহাত চয়ন করতে পারে। কিন্তু এমন দিন আছে যে সমগ্র দেশ উদযাপন করছে। এই সাধারণ ছুটির মধ্যে একটি - এবং, ঘটনাক্রমে, ইউরোপীয় carnivals সময় এবং আত্মা নিকটতম - Setsubun। এটি ফেব্রুয়ারিতে উদযাপন করা হয়, যখন চন্দ্র ক্যালেন্ডার বসন্তের জন্য শীতকালে একটি সিম্বলিক পরিবর্তনের দ্বারা অনুসরণ করা হয়।
ছুটির পবিত্র অর্থ পরবর্তী পুনরুত্থানের সাথে মৃত্যুর ধারণা অন্তর্ভুক্ত, এবং Yin-Yang এর শাশ্বত দ্বৈতবাদ এর মূর্তকরণ অন্তর্ভুক্ত এটি বিশ্বাস করা হয় যে শীতকালীন থেকে বসন্ত পর্যন্ত প্রকৃতির রূপান্তরের সময়ে, মন্দ শক্তির বিশেষত শক্তিশালী এবং বিশেষ বাহিনীগুলি তাদের বাড়ি থেকে দূরে সরিয়ে দেয়ার জন্য বিশেষ অনুষ্ঠানগুলি পরিচালনা করা উচিত। অতএব, প্রাচীনকাল থেকে আজ পর্যন্ত, গৃহকর্তারা স্যাৎসুবনের রাতে বাড়ির চারপাশে মটরশুঁটি ছুঁড়ে ছুড়ে বলে: "শয়তান - দূরবর্তী, সৌভাগ্য - বাড়ীতে!" একবার মটরশুঁটি বাছাই এবং খেতে অনুমিত হয়: পরিবারের প্রতিটি হিসাবে তিনি বয়স পরিণত হিসাবে অনেক টুকরা খেয়ে ফেলতাম, ভাল এক ভাগ - ভাল ভাগ্য জন্য। আজ একটি শিশু একটি শয়তান হিসাবে আপ পোষাক, এবং অন্যান্য শিশুদের মজা তার উপর মটরশুটি নিক্ষেপ। মন্দিরগুলিতে আজও, ছড়িয়ে ছিটিয়ে মটরশুটি - কাগজের মধ্যে সুন্দরভাবে আবৃত। কিন্তু প্রথম একটি ঐশ্বরিক সেবা আচার।
অনুষ্ঠানের পর, বেশ কয়েকজন মানুষ নিজেদেরকে শয়তান হিসেবে ছদ্মবেশে এবং মন্দির থেকে বেরিয়ে আসে, ভিড়ের সাথে মিশে। সন্ন্যাসীদের খুঁজে বের করতে হবে এবং কাঁদানে রাস্তায় ঘুরে বেড়াতে হবে। ও-বোন, মৃতের দিনও সারা দেশে পালিত হয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে, জাপানের মাত্তুরীর এই মহান উত্সবের সময়, পূর্বপুরুষরা যে বাড়িতে বসবাস করতেন, সেখানে যান এবং তাদের আত্মীয়দের আশীর্বাদ করেন। বৌদ্ধ মন্দিরগুলিতে, একটি বিশেষ অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়, একটি হত্যা। পরে মানুষ আগুনে আগুন জ্বালিয়ে দেয় - অকুরে-দ্বি প্রায়শই, আগুনের পরিবর্তে, তারা একটি লণ্ঠনকে আলোকিত করে এবং এটি জল দিয়ে ঢুকিয়ে দেয়। ছুটির দিনটি এত জনপ্রিয় যে, তার দিনগুলিতে কর্মচারীরা যাতে তাদের পূর্বপুরুষদের কবরের কাছে যেতে পারে সেজন্য ছুটিতে থাকে। অসাধারণ নাম, আনন্দদায়ক এবং আনন্দদায়ক ছুটির দিন সত্ত্বেও O- বর,। এটি সময় তারা পরেন এবং একে অপর উপহার দিতে এবং একটি বৃত্তাকার নৃত্য সঞ্চালিত হয়, যা সমস্ত প্রতিবেশীদের অংশ নিতে। Tochigi প্রিফেকচারে, এই কাস্টম একটি বাস্তব নাচ উত্সব মধ্যে বৃদ্ধি পেয়েছে। 5 থেকে 6 আগস্টের রাতে নিক্কোর নগরের এক স্কোয়ারের কিমোনো নাচটিতে হাজার হাজার লোক শহিদুল।
কিন্তু আরো ছুটির দিন একটি বিশেষ মন্দির, শহর বা স্থানীয়ভাবে "বাঁধা" হয়। সর্বাধিক অসংখ্য এবং মহৎ সানিন হেরাত-জু মাতসুরি, বা "হাজার হাজার লোকের উত্স।" তিনি তৌজু মাতসুরি নামেও পরিচিত, মন্দিরের নামে, যেখানে এটি উদযাপন করা হয়। 1617 সালের মে মাসে, শৌগুন তোকুগুয় আইয়াসুের দেহে বিদ্রোহের জন্য একটি বিশাল মিছিল এই মন্দিরের কাছে গিয়েছিল। তারপর থেকে, বছর থেকে বছর ধরে মিছিলটি নতুনভাবে পুনরুত্পাদন করা হয়েছে, প্রতিটি বিবরণে। উত্সবে, আপনি শুধুমাত্র পুরানো রীতিনীতিগুলি দেখতে পারবেন না, তবে বাস্তব অস্ত্র, বর্ম, বাদ্যযন্ত্রও দেখতে পারেন। সময়ের সাথে সাথে জাপানের টাসেগ এবং মাতসুড়ির মহান ছুটির দিনটি এক ধরনের লোক উত্সব হয়ে উঠেছে: "টোকুগাওয়ার বংশের বংশধর" এর পবিত্র মিছিলের পাশাপাশি তারা লোকচন্দ্র ও প্রতিযোগিতার আয়োজন করে। ছুটির প্রথম দিন শোগুনের মেমরির জন্য নিবেদিত হয়। শোগু ও পুরোহিতদের একটি "আঙ্গিনা" সহ একটি মিছিলের সাথে, তিনটি ধাতব আয়না মন্দিরের আশ্রয়স্থল থেকে উপস্থাপিত হয়, যার মধ্যে তিনটি মহান শোগুদের আত্মা- মিনামোটো এরিটোমো, টু-ইতি হাইডোশিশি এবং টোকুগুয় আইয়াসু মূর্তিমান, এবং তারা যথাযথভাবে মে-কোসিতে রাখে। Mikosi Futaarasan মন্দির স্থানান্তর করা হয়, তারা পরের দিন পর্যন্ত থাকতে হবে যেখানে। এবং পরের দিন আসলে "হাজার হাজার ছুটির দিন" শুরু হয়: একটি বিশাল ভিড়ের যাত্রা যা জাপান সামন্তবাদী যুগের অধিবাসীদেরকে চিত্রিত করে। মিছিলের সময় সানুয়াই, বিচক্ষণ, শোগুন গঠনের অংশ, তাদের হাত-পায়ে ঝুলিয়ে ঝাঁকুনি দিয়ে শিকারী (বাজপাখি ছিল আদিবাসীদের প্রিয় বিনোদন)।
মন্দ আত্মারা থেকে মিছিল "সিংহ" (দীর্ঘ manes সঙ্গে সিংহ মুখোশ পরা মানুষ) এবং "শিয়াল" দ্বারা সুরক্ষিত হয় - কিংবদন্তি অনুযায়ী, একটি ফক্স আত্মা Toseg মন্দির রক্ষা করে। এছাড়াও ভিড়ের মধ্যে বারো ছেলেদের- minions, রাশিচক্র প্রাণী চিত্রিত। ছুটির চূড়ান্ত পরিণতি Mikosi চেহারা হয় কাইয়োতে মধ্য জুলাইতে কোন কম আকর্ষণীয় ছুটি দেখা যায় না। গিয়ুন মাতসুরি ইতিহাসেও মূল। 896 খ্রিস্টাব্দে, কিয়োটো শহরটি মহামারীতে ছড়িয়ে পড়ে এবং বাসিন্দাদের নিরাময় জন্য সমষ্টিগত প্রার্থনা সংগঠিত হয়। এখন গ্রীক এবং হকো প্যারেডের প্রশংসা করার জন্য প্রতি বছর প্রায় 10 লাখ মানুষ কিয়োতোতে আসেন। পিট একটি পালকবিশেষ, যা তাদের কাঁধে বেশ কয়েকজন মানুষ দ্বারা চালিত হয়। এবং Hoko - বিশাল ওয়াগন, হাত দ্বারা সরানো হয় যা। তাদের উচ্চতা দুটি মেঝে পর্যন্ত পৌঁছে।
খুব উপরে, সঙ্গীতশিল্পীরা বসে এবং লোক সুরের খেলা করে, যার মধ্যে অংশগ্রহণকারীরা হোলোকোকে আবর্তন করে। প্রধান কার্টে একটি শিশু, Yasak মন্দির এর দেবতা চিত্রণ। মিছিলটি পঁচিশটি খণ্ড এবং সাতটি হকো রয়েছে। তারা প্রচুরভাবে সজ্জিত হয় - বেশিরভাগ প্রসাধন জন্য nissin কাপড় ব্যবহার। ছুটির আতশবাজি শেষে সাজানো হয়। এবং সেপ্টেম্বরে কামাকুরাতে আপনি তিরস্কারের প্রতিযোগিতার দিকে নজর দিতে পারেন। সেপ্টেম্বর 16 তারিখে, Yabusame এখানে অনুষ্ঠিত হয়, একটি অনুষ্ঠান উত্সব, যার মাউন্ট অভিযান লক্ষ্যমাত্রা অঙ্কুর। এটা তিনটি লক্ষ্যমাত্রা আঘাত এবং এইভাবে একটি সমৃদ্ধ ফসল এবং একটি শান্তিপূর্ণ শান্তিপূর্ণ জীবন জন্য দেবতা জিজ্ঞাসা করা প্রয়োজন। কিংবদন্তি এই ষষ্ঠ শতাব্দীতে প্রথম এই অনুষ্ঠান সঞ্চালিত যে কিংবদন্তি আছে। তিনি দেবায়াদেরকে রাষ্ট্রের শান্তিচুক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন এবং তিনটি লক্ষ্যমাত্রা নির্ধারণ করে তাদের পূর্ণ গতিতে আঘাত করেন। তারপর থেকে, উৎসবটি সরকারী বার্ষিক অনুষ্ঠান হয়ে উঠেছে, যা পরবর্তীকালে সমস্ত শোগুনিদের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল।
যেহেতু শুটিংয়ের সময় ঘোড়া দৌড়চ্ছে, তাই আকারে প্রায় পঞ্চাশ পঞ্চাশ সেন্টিমিটারের লক্ষ্যমাত্রা লক্ষ্য করা খুব সহজ নয়। ঐতিহ্য অনুযায়ী, লক্ষ্যমাত্রা 218 মিটার দূরত্বে একে অপরের থেকে সমান দূরত্বে স্থাপন করা হয়। ড্রামস যুদ্ধের অধীনে সমস্ত পদক্ষেপ নেওয়া হয়। তীরন্দাজদের সাথে তীরচিহ্নগুলি, এবং সমস্ত ঐতিহ্যগত আদালতের পোশাক পরিহিত হয়।
কিন্তু সামন্ত জাপানের স্প্ল্যাণ্ডারের সম্পূর্ণ ছবি পেতে আপনাকে ২8 শে অক্টোবর কিয়োটোতে অনুষ্ঠিত দিদি মাতসুরিকে দেখতে হবে। এর প্রধান অংশ একটি costumed মিছিল, যা অংশগ্রহণকারীদের বিভিন্ন ঐতিহাসিক সময় অনুযায়ী পরিহিত হয়। ছুটির নাম "ইপ্রোকের উত্স" হিসাবে অনুবাদ করা হয়। এটি কিয়োটো শহরে রাজধানী প্রতিষ্ঠার 1100 তম বার্ষিকী উপলক্ষ্যে 1895 সালে প্রথমবারের মতো জাপানে "সর্বকনিষ্ঠ" মহান মাতসুরি ছুটির মধ্যে একটি। হায়েন মন্দিরের দিকে সম্রাটের বাগানের ড্রাম এবং বাদ্যযন্ত্রের সাহায্যে দুই হাজার লোকের মিছিল বের করে। এটি দুই কিলোমিটারেরও বেশি প্রসারিত। প্যারেডের প্রধান প্রসাধন - একটি গাইশা-ছাত্র এবং একটি আনুষ্ঠানিক কিমোনো মধ্যে পরিহিত মহিলা। এটি প্রায় পাঁচ কিলোমিটারের মধ্যে লাগে, যেখানে দর্শকরা শতশত হাজার দর্শকের প্রশংসা করে।
এক বছরের জন্য ছদ্মবেশে এমন একটি ডজন ডজন ঐতিহাসিক ছুটির দিন রয়েছে, এবং তারা ব্যবস্থা করে, প্রথমত, পর্যটকদের জন্য নয়, তবে জাপানী নিজেদের জন্য। একদিকে, এটি মজা এবং বিনোদন এবং অন্যান্য অপ্রত্যাশিত একটি অজুহাত - জাপানের মাত্তুরীর মহান ছুটির সময় তারা গতকাল একটি বাস্তবতা সম্পর্কে ভুলে যাওয়ার অনুমতি দেয়নি, এবং আজ তা ধীরে ধীরে ইতিহাস হয়ে উঠছে।