গর্ভপাত - গর্ভাবস্থার চিকিৎসা অবসান

গর্ভধারণের একটি মেডিকেল অবসান - একটি মহিলার ছাড়া আর কেউ, তার বা না, বা একটি গর্ভপাত আছে বা জন্ম দিতে হবে কিনা তা সিদ্ধান্ত নেওয়ার অধিকার আছে। যদিও, পরিসংখ্যান অনুযায়ী, দেশের অধিকাংশ নাগরিক এই অবস্থার মেনে চলে, অনেকে বিরোধিতা করে বলে: "গর্ভপাত হত্যাকাণ্ড। আইন দ্বারা তাদের অবশ্যই নিষিদ্ধ করা উচিত। গর্ভবতী হয়েছে - আপনি চান, আপনি জন্ম দিতে চান না। এবং একটি বিন্দু! অথবা এটা কি সব পরে একটি প্রশ্ন চিহ্ন?

এখন ব্যাপকভাবে দাবি করা হয় যে একজন ব্যক্তি ধারণার মুহূর্ত থেকে একজন ব্যক্তি হ'ল একটি অতিরঞ্জিত বলে মনে হচ্ছে। Acorn একটি acorn হয়, এবং ওক একটি ওক গাছ হয়। এবং একটি ফল বপন না একটি গাছ কাটা হিসাবে একই বুরুশ হিসাবে বলা হয়। Acorn একটি ওক গাছ হতে পারে। জাইগোট (একটি ফলিত ডিম) - একজন ব্যক্তিও হতে পারে। কিন্তু এই মানুষ না, গর্ভধারণের প্রথম সপ্তাহে ভ্যাকুয়াম, গর্ভনিরোধক ব্যবহার বা যৌনতা প্রত্যাহার থেকে আলাদা করে যুক্তিযুক্ত প্রমাণ করা কঠিন। সব পরে, উভয়, এবং অন্য, এবং তৃতীয় - আসলে, শুধুমাত্র একটি সন্তানের জন্ম দিতে অস্বীকার। যা গির্জার দ্বারা পরোক্ষভাবে নিশ্চিত করা হয়, যা কেবল গর্ভপাত নয় - মেডিকেল গর্ভপাত, কিন্তু গর্ভনিরোধক, কনডম এবং যৌনতার জন্য এমনকি যৌনসম্পর্কের প্রবণতা ছাড়াও এটা সব পাপ ...


পুরোহিতদের একজনের যুক্তি , আমি যৌক্তিক ধারণাটি পড়েছি: একক আজ্ঞা লঙ্ঘন করা প্রয়োজন, একজন মানুষ স্বয়ংক্রিয়ভাবে দ্বিতীয়টি লঙ্ঘন করে - যত তাড়াতাড়ি যৌন বিপ্লব সংঘটিত হয়ে যায় এবং যৌন সঙ্গীদের পরিবর্তন একটি গ্রহণযোগ্য ঘটনা হয়ে ওঠে, রাজ্যগুলিকে বিধানিক স্তরে গর্ভপাতের সমাধান করতে হয়। এবং তারপর আমি তার সাথে একমত হলে নিছক মূল্যায়ন না করলে প্রকৃতপক্ষে - পুরো ঘরটি পুনর্নির্মাণ না করেই আপনি পুনরায় প্রতিষ্ঠিত হতে পারবেন না!

একশত বছর আগে, বহুমর্মুখী বিষয়গুলি সাধারণ নিয়ম এবং বিশেষত, গর্ভপাত, গর্ভাবস্থার চিকিৎসা অবসানের জন্য ব্যতিক্রম ছিল। পূর্বে, একটি অনির্বাচিত গর্ভাবস্থার সমস্যা শুধুমাত্র একটি ব্যতিক্রমী পরিস্থিতিতে জন্মগ্রহণ করতে পারে। এখন ব্যতিক্রম নিয়ম হয়ে উঠেছে। এবং আপনি আপনার হাতে যতটুকু চান এবং আপনার জিজ্ঞাসা করতে পারেন: "বিশ্বের কোথায় যায়?" - এটি পিছন দিকে সরানো হয় না। তিনি এগিয়ে যান এবং নতুন পন্থা অনুসন্ধানের দাবি জানান: একটি নতুন ঘর নির্মাণ, একটি নতুন সমাজ, নতুন আইন এবং মতামত।


"একজন মহিলা গর্ভপাত করতে পারে না কারণ সে পারবে না" - কেবল শত শত বছর আগে থিসিসের পুনরাবৃত্তি করতে গিয়েছিলেন, ভুলে গিয়েছিলেন যে এই বছর অন্যান্য মানুষ তাকে সংযুক্ত করেছিল: "একজন মহিলা নির্বাচনে ভোট দিতে পারেন না কারণ সে পারবে না"; "একজন মহিলা তার স্বামীর অনুমতি ছাড়াই পরিদর্শন করতে পারে ..." এই গুরুত্বপূর্ণ অনাচারটি একটি গুরুত্বপূর্ণ অধিকার অনুসরণ করা হয়েছিল- যেহেতু সে, দরিদ্র জিনিস, কিছুই করতে পারে না, তাকে সম্পূর্ণভাবে সরবরাহ করতে পারে এবং শিশুদের অবশ্যই বাবা বা স্বামী হতে হবে। কিন্তু ভিত্তি পরিবর্তিত হয়েছে। নারী বিনামূল্যে। তাদের অনেকের স্বামী নেই অন্য কেউ না কেউ আছে, তারা নিজেদের একচেটিয়াভাবে যত্ন নিতে। কেউ তাদের সাহায্য করতে হবে। অতএব, তারা কোনও কিছুর কাছে ঋণী হবে না। এবং কোন এক তাদের এই পৃথিবীতে বেঁচে থেকে প্রতিরোধ করার অধিকার আছে, যা দিয়ে তারা এক এক যুদ্ধ হয়। এবং যদি একটি অবাঞ্ছিত গর্ভাবস্থা তাদের শহুরে জঙ্গলে বেঁচে থাকা থেকে বাধা দেয় বা শুধু hinders ... তারপর আমরা একটি অস্পষ্ট দার্শনিক প্রশ্ন বিশ্রাম: কি আরো মূল্যবান - এক ব্যক্তির জীবন বা অন্য স্বাধীনতা?


কে বলবে যে , শিশুর জন্ম দিতে ও উত্থাপন করা সহজ, পাথরটি প্রথমে আমাকে ছুঁড়ে দিন! নয় মাস এবং সন্তানের পরবর্তী জীবন জীবনের একটি ধ্রুবক বিনিয়োগ প্রয়োজন, সময়, শারীরিক এবং মানসিক শক্তি। এটি অন্তত কাজ - কঠিন, জটিল এবং দৈনিক অবাঞ্ছিত শিশুদের প্রশ্ন অন্তত একটি প্রশ্ন: কেন একজন ব্যক্তির বিনামূল্যে জন্য কাজ করা উচিত? সব পরে, শুধুমাত্র ক্রীতদাস বিনামূল্যে এবং বাসনা বিরুদ্ধে কাজ করে

দাসত্বটি এতদিন আগেও বিদ্যমান ছিল না এবং এটি এতই প্রাকৃতিক বলে মনে করা হতো যে এটি প্রলুব্ধ করার প্রয়াসটি অনেকটা নির্লজ্জ নির্বুদ্ধিতার অনুপস্থিত ছিল: "হঠাৎ করে কি? এটি একটি পবিত্র ঐতিহ্য। তিনি হাজার হাজার বছর বয়সী! "একই প্রসব এবং গর্ভপাত - গর্ভাবস্থার একটি মেডিক্যাল গর্ভপাত। সত্য যে শত সহস্রাধিক নারীর জন্য এই একটি murmur ছাড়া, নিঃশব্দভাবে, আদর্শ ছিল। তাই / কেসি সুবিধাজনক, দাসত্বের মত। যথেষ্ট অভ্যাস যে কোনও কেউ আগ্রহী ছিল: তাদের জন্য এইরকম এক আত্মত্যাগের মূল্য কি ছিল, যারা এটি পরিশোধ করবে এবং নীতিগতভাবে এই ক্রুশের উপরে নির্ভর করে কিনা? দাসত্বটি 150 বছর আগে বিলুপ্ত হয়ে গিয়েছিল, একটি মহিলার দাসত্ববাদী অবস্থান যা সন্তান জন্মের ক্ষেত্রে অস্বীকার করার অধিকার রাখেনি - শতকেরও কম সময়ের আগে। এবং নারীদের স্বাধীনতার 150 তম জুবিলী দ্বারা এটি বিশ্বাস করার কারণ আছে যে, "একজন নারীর নির্বাচন পছন্দ করার অধিকার কি কি সঠিক?" - এই থিমের মত আলোচনাও করা হবে না, "আমাদের কি করণীয় অধিকার আছে? "কিন্তু যখন জন্ম দেওয়ার বাধ্যবাধকতা এখনও একটি আইন হিসাবে কথিত হয়, ফৌজদারী থেকে যা নারীরা আতঙ্ক, ভ্রষ্টতা এবং স্বার্থপরতা থেকে দূরে সরে যায় এটি একটি পাঁচ মিনিটের পরীক্ষা রিপোর্ট সম্পর্কে কথা বলা বা, সবচেয়ে খারাপ সময়ে, দাতা রক্ত, একটি শিকার নয়, যা কখনও কখনও আপনার জীবন হয় মূল্য।

এবং যদি গর্ভপাত এখনও খুন হয়, তবে 21 শতকের একটি মহিলা কতটুকু খুন ও আত্মহত্যার মধ্যে নির্বাচন করতে হবে - শারীরিক বা সামাজিক? কে নিন্দা করার অধিকার আছে কে? কেবলমাত্র যারা অপ্রয়োজনীয় দার্শনিক প্রশ্নের উত্তর জানেন তারা: "কি ভাল, সব সময়েই জন্মগ্রহণ করা বা জীবন বাঁচানোর মতো নয় যেমন আপনি বাস করেন নি?"


এটা কি কেউ একটি কৃতিত্ব সঞ্চালন জোর করা বা এটি একটি বিশুদ্ধরূপে স্বেচ্ছাসেবী ব্যাপার? যদি আগামীকাল আপনি হঠাৎ নিজেকে কয়েক ডজন টিউব দ্বারা অন্য ব্যক্তির কাছে বাঁধেন এবং শুনতে: "তিনি আপনার ছাড়া বেঁচে থাকতে পারছেন না" - তা নয় মাস ধরে সহ্য করতে হবে বা ভয় পেলে: "এবং আপনি আমাকে জিজ্ঞাসা করেছেন!" আপনি কি একমত, এমনকি যদি কেউ এর জীবন রক্ষা করার জন্য, এখনই আপনার শরীরের পরীক্ষার জন্য আপনার স্বাস্থ্য, জীবন, কর্মজীবন, কাজ ঝুঁকি, এবং এমনকি আপনার নিজের পকেট থেকে তহবিল তহবিল দিতে? এই রকম উত্সাহী কতজন? দুই? দশ? নারীদের অবশ্যই এই সব এবং সবসময়, জীবনের কোনও সময়ের সাথে একমত হতে হবে! আইন প্রনয়ন করতে বাধ্য হতে হবে! এক শত বছর আগে থিসিস কিন্তু যারা এই কথা ভুলে যায়: এখন একজন নারী ও একজন পুরুষ অধিকারে সমান। এবং যদি কোন মহিলার জীবন বাঁচানোর জন্য জন্ম দিতে বাধ্য করা যেতে পারে - তাহলে, কোনও মুক্ত ব্যক্তিকে (অন্তত!) তার জীবনের 9 মাস কোনও ব্যক্তিকে বাঁচানোর জন্য বাধ্য করতে বাধ্য করা যেতে পারে।


পছন্দসই এবং অবাঞ্ছিত গর্ভাবস্থার মধ্যে পার্থক্য প্রেমীদের এবং ধর্ষণের প্রথম রাতের মত একই। এবং একজন পুরুষের অনাকাঙ্ক্ষিত গর্ভাবস্থার কথা শিখলে একজন পুরুষ কি বুঝতে পারে তার জন্য একমাত্র উপায় হল নিজের কল্পনা করা, একজন মানুষ, যৌন সহিংসতার শিকার। ধর্ষণের জন্য শুধুমাত্র শারীরিক নয়, তবে মনস্তাত্ত্বিক আতঙ্ক, বিশ্বের পতন আর কপালে ধর্ষণকারীকে বুলেট পাঠিয়ে তাদের সম্মান রক্ষা করার সুযোগটি কতটুকু, সেই মুহূর্তে মনে রাখতে হবে যে মানুষের জীবন অন্যের উপরে? আপনি নিজেকে আত্মত্যাগ পছন্দ করবেন?

সম্ভবত, দেরী পর্যায়ে গর্ভপাত হত্যার সমতুল্য হতে পারে, এবং এটি একটি গুরুতর অভিযোগ। কিন্তু আমাদের কিছু অন্যদের দোষারোপ করার অধিকার আছে। আপিলের প্রতিক্রিয়াতে এমন একজন ব্যক্তি কি "সন্তানের জীবন রক্ষা করতে সাহায্য করতে পারেন" - কেবল এক রিভ্যানিয়াকে উৎসর্গ করতে অস্বীকার করেছেন, এমন একটি মহিলার নিন্দা করেছেন যিনি শিশুটির স্বার্থে সমগ্র জীবনকে উৎসর্গ করতে চাননি? আমরা সব দিন হত্যা, ভিক্ষুক টাকা দিতে অস্বীকার, সাহায্য প্রয়োজন যারা দূরে থেকে পালানো শত শত মানুষ আমাদের পছন্দমত নির্ভর করে, কিন্তু কেউ তাদের কিডনি এবং রক্ত ​​দেওয়ার জন্য আমাদের বলপ্রয়োগ করে না। সমাজ আমাদের জন্য নায়ক না হওয়ার অধিকারকে স্বীকার করে, আত্মাহুতির জন্য নয়, উদ্বিগ্ন হতে ... ... কেন বেশি মূল্যবান: এক ব্যক্তির জীবন, বা অন্যের স্বাধীনতা? - তৃতীয় অসম্ভব দার্শনিক প্রশ্ন। কেউ অজানা উত্তর জানে ...

"কারণ," আমি একজন বন্ধুকে বললাম, "আমি আপনাকে একমাত্র উপদেশ দিতে পারি। আমাকে বা কেউ আপনার জন্য সিদ্ধান্ত না দেওয়া। সবাই নিজেরাই উত্তর দিতে পারে। "