জীবন বোঝার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে, আপনাকে ক্ষমা করতে হবে

"মাংস পরিষ্কার করা", মানসিক পুনরুদ্ধারের জনপ্রিয় পদ্ধতিগুলি আপনার "আই "কে পুনর্বিবেচনার জন্য প্রায়ই পরামর্শ দেওয়া হয়: সব অভিযোগ মুক্ত করুন, যারা আপনাকে আঘাত করে তাদের ক্ষমা করুন। কিন্তু আপনার নিজের কোনও ব্যাপারই না, আপনি তা উপলব্ধি করতে পারেননি: "আমি ক্ষমা করে দিয়েছি," কি ইচ্ছা করে ব্যথা, বিরক্তি, রাগ দূর করতে সম্ভব? কি মনোবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে ক্ষমা - একটি অনুষ্ঠান আইন, বা একটি বিশেষ রাষ্ট্র, একটি অনুভূতি? হ্যাঁ, দুর্ভাগ্যবশত, অথবা সৌভাগ্যবশত, জীবন যাতে ব্যবস্থা করা হয় তা বোঝার জন্য, আপনাকে ক্ষমা করতে হবে।

সব ধরনের ক্ষমা ও ধর্মীয় উদ্দেশ্য থেকে সুন্দর শব্দ, উচ্চ উচ্চারিত আর্গুমেন্টের ভর এবং দৈনন্দিন মতামত দিয়ে শেষ হয়, "যেটি পুরাতন, চোখের প্রতি স্মরণ করবে"। এবং সুন্দর মৌখিক নির্মাণের এই প্রাচীর পিছনে এটি ক্ষমা একটি খুব জটিল প্রক্রিয়া সারাংশ বোঝা কঠিন। আমরা কি শব্দ রাশিয়ান মধ্যে ক্ষমা সংযুক্ত? বিদায় দিয়ে, তাই না? ইংরেজি ক্ষমা এবং ফরাসি ক্ষমার মধ্যে - আক্ষরিক "দিতে।" এই প্রক্রিয়া সারাংশ কিছু লোড বহন বন্ধ, এটা দিতে, এটা বিদায় বলুন।

হ্যাঁ, ক্ষমা কর্ম, কিছু বিচ্ছেদ, ধাপে ধাপে বসা এবং নিজেকে আদেশ: "ভাল, দ্রুত এবং এই ধরনের ক্ষমা!" - এটি কাজ করবে না। ফলাফল হবে না। ক্ষমা একটি আইন যে আপনি আপনার হৃদয় সংকুচিত হয়েছে যে সব ওজন মুক্ত মুক্তি প্রস্তাব। আপনি স্থায়ীভাবে অবস্থার সাথে অথবা আপনার মনস্তাত্ত্বিক ক্ষতি সৃষ্টিকারী ব্যক্তির সাথে চিরতরে অংশ নিন। এবং এই সহজ কারণের জন্য কি করা কঠিন যে ক্ষমা পদক্ষেপ নিজেই একটি মানসিক দ্বৈত, দ্বৈততা বহন আমরা আপনার সাথে কতগুলি উদাহরণ জানি, যখন আমরা কাউকে ক্ষমা করতে পারিনি, ঠিক? অপমান, রাগ, রাগ পরার ... যে ক্ষমা করা হয় সে মনস্তাত্ত্বিকভাবে কঠিন অবস্থানে থাকে, যা "শিকার" শব্দটি বলা হয়। আপনি কি ঘটছে বুঝতে পারি? আপনি অপমানিত, আহত, আহত, কুৎসিত আক্রোশের হৃদয়ে, প্রতিশোধ নেওয়ার আকাঙ্ক্ষা করেছেন। একটি বন্ধ বা ভেতরের ভয়েস বলছে: আমাকে ক্ষমা করুন! এবং এটি কেবল অসম্ভব বলে মনে হয়। এটা কি না?

এটা খারাপ অবস্থায় ক্ষমা করা সবচেয়ে কঠিন। উপরন্তু, প্রায়শই আমরা ঘনিষ্ঠ মানুষ বিক্ষুব্ধ হয় - যারা অকার্যকর, অভদ্র, মধ্যমা হতে প্রত্যাশিত ছিল না। বাইরের ব্যক্তিদের উপর আমরা রাগান্বিত, রাগান্বিত হতে পারি, কিন্তু এই ক্ষেত্রে "থুতু এবং ঘষা" করা সহজ, কারণ আমাদের এই ব্যক্তির সাথে একটি শক্তিশালী আবেগগত সম্পর্ক নেই। কিন্তু আমার নিজের, এটা আমার নিজের ক্ষমা করা কঠিন - এটা খুব অপমানজনক!

অবশ্যই এবং একই সময়ে, আমরা প্রতিশোধ নেওয়ার প্রয়োজন বোধ করি না, যথা, যারা অন্যদের বৃত্তে রয়েছেন তাদেরকে ক্ষমা করতে। সব পরে, এই মানুষ এবং তাদের সঙ্গে সম্পর্ক আমাদের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হয়। যাইহোক, বাহিনী সবসময় ক্ষমা করার জন্য যথেষ্ট হয় না, যদিও আমরা আমাদের মন সঙ্গে ক্ষমা করার প্রয়োজন বুঝতে উপরন্তু, আমরা আন্তরিকভাবে এটি করতে চাই, কিন্তু আমরা সহজে এটি করতে পারি না।

কিভাবে আপনি এই কর্ম শুরু - ক্ষমা? আমাদের সামান্য ভাষাগত বিশ্লেষণ চালিয়ে যাক: "দিতে", "দিতে", "ক্ষমা - বিদায় বলুন - বিদায় বলুন - অংশ উপায়"। এই প্রাচীন শব্দগুলির মানে কি? কি ধারণা? আপনি কিছু দিতে হবে এমন কিছু সঙ্গে বিভাজক ধারণা। কি দিতে হবে? প্রথমত, আপনার কি বোঝা, আপনি বোঝা কে দিতে হবে? এখানে, বিভিন্ন উত্তর সম্ভব। মানুষ বিশ্বাস করবে - ঈশ্বরের কাছে। ধর্মনিরপেক্ষ মানুষ বলবে - অনন্তকাল কে মনোবিজ্ঞান পছন্দ করে, সে বলবে আমরা অবমাননা প্রকাশ করবো, মনোবৈজ্ঞানিক চরিত্রের ক্ষেত্রে এটি প্রতিক্রিয়াশীল। অন্য কথায়, আমরা নিজেদের কাছ থেকে ভারী মানসিক ভার চাপিয়ে দিয়ে বিরক্তিকর মানসিক ভারসাম্য পুনরুদ্ধারের কথা বলছি। ক্ষমা প্রক্রিয়ার প্রথম পদক্ষেপটি এটির জন্য জিজ্ঞাসা করছে, মুক্তির বাস্তব বা প্রতীকী পদক্ষেপ।

উদ্যোগ ছাড়াই, অন্য দিকে মাফ করা যাবে না? ক্ষমা করার মনস্তাত্ত্বিক অসুবিধা হচ্ছে, যে ব্যক্তি আমাদের বিরক্ত করে সেই ব্যক্তির পক্ষ থেকে দোষী সাব্যস্ততা এবং মুক্তির বিনিময়ের প্রয়োজন। অন্য কথায়, যদি আমরা ক্ষমা চাওয়া হয়, আসলে নিজেদেরকে সংশোধন করার চেষ্টা করছি, নিখুঁত কি অনুতপ্ত হয় তা অনুতাপ করে, আমাদের দুঃখকষ্ট গ্রহণ এবং তা ভাগ করে নেওয়ার জন্য, আমাদের জন্য কি ঘটছে তার সাথে সমন্বয় করা এবং একজন ব্যক্তির ক্ষমা করা সহজ। যখন আমরা অপমানিত, অপমানিত, আতঙ্কিত হয়েছি, এবং কেবল তাদের দোষ স্বীকার করি নি, তবে তারা এটি আমাদের সাথে চার্জ করার চেষ্টাও করে - এই যেখানে নৈতিক দ্বন্দ্ব শুরু হয় মন বলেছে যে তোমার মত ক্ষমা করা উচিত। আত্মা বিদ্রোহী ও দোষীদের শাস্তি! সুতরাং, আমি পুনরাবৃত্তি, প্রথম পদক্ষেপ, যুক্তিবিদ্যা অনুযায়ী, দোষী দল থেকে আসা আবশ্যক। দ্বিতীয় - শিকার থেকে

এটা বিচ্ছিন্নতা সম্পর্কে কথা বলতে সহজ, যদি এটা সহকর্মীদের সম্পর্কে, বন্ধুদের। এবং কিভাবে একটি রোমান্টিক সম্পর্ক ক্ষমা করতে শিখতে? Abuser উপরে উচ্চতা কৌশল কৌশল কাজ করবে না। প্রাপ্তবয়স্ক ক্রীতদাস - খুব। আমি ভাঙ্গা এবং বিভাজক মত মনে হয় না। এবং অপরাধ বিষাক্ত জীবন একটি নিয়ম হিসাবে, যদি কোন নারী কোন পুরুষকে ক্ষমা করে না, তবে অভিযোগটি চলে যায় না। এটা encapsulates, শরীরের মধ্যে লুকান এবং বছর ধরে সেখানে বসবাস। এবং সমস্যা হল যে এই ধরনের ক্যাপসুল একবার একটি জটিল ভর নিয়োগ করা হয়, এবং তারা বিস্ফোরিত। বা মহিলার চুপি চুপি মানুষ প্রতিশোধ নিতে শুরু হয়। আমি, উপায় দ্বারা, আমার বন্ধুদের সাক্ষাৎকার দ্বারা উপসংহার তৈরি। সবাই স্বীকার করে যে তারা তার স্বামী দ্বারা প্রদত্ত আঘাতের আঘাত মনে। সত্য, অর্ধেক দাবি করে যে তারা ক্ষমা করে দিয়েছে। একটি দম্পতির ক্ষমা সম্ভবত একটি সম্পর্কের সবচেয়ে কঠিন মুহূর্ত। কিন্তু ক্ষমা ছাড়া বেঁচে থাকা অসম্ভব! কারণ একজন ব্যক্তির ক্ষমা না করে আমরা সচেতনভাবে বা অজ্ঞাতসারে শাস্তি ও প্রতিশোধের জন্য চেষ্টা করব। আপনার বন্ধুরা সত্যই পরিস্থিতি তুলে ধরেছেন। এমনকি স্ত্রী যদি তার স্বামীকে আশ্বাস দেয় যে: "আমি আপনাকে ক্ষমা করে দিয়েছি", - আসলে আসলেই নয়। এবং তিনি তাকে শাস্তি করার সামান্য সুযোগ ব্যবহার করে আঘাত করতে। এবং যদি আপনার স্বামীকে তার স্ত্রীকে শাস্তি দেওয়ার আকাঙ্ক্ষা থাকে, তাহলে আপনি কল্পনা করতে পারেন যে একসঙ্গে জীবন কীভাবে একত্রিত হয়।

একটি প্রেমের ক্ষমা ক্ষমা সত্যিই বাস্তবসম্মত কি? এটা কি ইউটিপিয়া নয়? এটা আমার মনে হয় যে, মনুষ্যত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে সবচেয়ে নিরাপদ উপায়টি হচ্ছে আপনারা কেন এই কাজটি করেছেন তা বোঝার পরেই কেবল অপমানের উপরেই অগ্রসর হওয়া। এবং নিজেকে বলুন: হ্যাঁ, বিরক্তি কিছু পরিমাণ অনিবার্য। ভুলে যাওয়া এবং ক্ষমাশীল কিছু পরিমাণ অসম্ভব। কিন্তু আমি শাস্তি দেওয়ার চেষ্টা করব না, আমি শাস্তি দেব না। যে, কৌশল এই হল: আপনার জীবনের একসঙ্গে unforgiveness ক্ষেত্রে হবে যে চিনতে তাই কি? এই সঙ্গে আপনি বাস করতে পারেন - যদি, অবশ্যই, অভিযোগ সম্পর্কের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

যে এটা - যদি অপমান সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়। প্রতিটি ক্ষেত্রে, তাদের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য যদি আঘাত গভীরতা এমন হয় যে আপনি সহজে এটি পার না করতে পারেন? যদি এইরকম আঘাত এক বা দুই নয়, তবে দশ? যদি একজন পুরুষ বা স্ত্রীলোকের পরিচয় এমন হয় যে সে কেবল অভিযোগের সাথে নিজেকে মিলন করতে পারে না? অনেক কারণ আছে আমার মনস্তাত্ত্বিক অনুশীলন থেকে, আমি এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছি: বেশিরভাগ ক্ষেত্রে পুরুষ ও নারীর সম্পর্কের ক্ষেত্রে মানুষ ক্ষমা করতে পারে না বা করতে চান না। এবং এটা যে তারা একই পরিশোধ করতে চেষ্টা করছে না। শুধু একে অপরের থেকে যেমন একটি দীর্ঘস্থায়ী এবং ভারী অপবাদ আছে মনে হয় যে মনস্তাত্ত্বিক অন্তরঙ্গতা জং দ্বারা corroded হয় ...

হয়তো, এবং কিভাবে উজ্জ্বল এবং সুবুদ্ধি এটা ক্ষমা হয় সম্পর্কে অদ্ভুত আলোচনা বাতা না? হয়তো এমন পরিস্থিতিতে আছে যা মস্তিষ্কের দৃষ্টিকোণ থেকে একমাত্র সঠিক ও সুস্থ হবে "চোখের দিকে নজর রাখবে, দাঁত জন্য দাঁত" হবে? মনোবিজ্ঞানী রবার্ট ইনরেট একটি অদ্ভুত চিন্তাধারা ব্যক্ত করেছেন: ক্ষমাশীল, আমরা যার প্রতি আমাদের অধিকার আছে সেই অপরাধটি ছেড়ে দিচ্ছি এবং যারা আমাদের আহত হয়েছে, তাদের বন্ধুত্বপূর্ণ মনোভাবের জন্য প্রস্তাব দিচ্ছি। নেটিজস বিশ্বাস করেন যে ক্ষমা দুর্বলতার একটি প্রকাশ। কিছু মনোবৈজ্ঞানিকরা মনে করেন যে ক্ষমা ন্যায়বিচারের বিপরীত। ক্ষমা, আমরা সন্তুষ্টি চাইতে সুযোগ বঞ্চিত করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, একজন পুরুষ একজন নারীকে অপমান করে - সে ক্ষমা করে দেয়, যার ফলে তাকে আরও অপমান করার জন্য একটি লাইসেন্স দেয়। একজন বন্ধু ব্যর্থ হয়েছে - আমরা তাকে ক্ষমা করে দিয়েছি, যাতে তাকে তা করতে হবে। এটা কি ক্ষমা লাভ করে?

হ্যাঁ, এবং অনেক বিজ্ঞানী এই সম্পর্কে তর্ক করেছেন। উদাহরণস্বরূপ, মহান রাশিয়ান দার্শনিক ইয়ান আইলিন বলেন: কিছু জিনিস আছে, ক্ষমাশীল যা, আমরা তাদের বাস্তবায়নের কাজে লাগাব। অবশ্যই, ক্ষমা সীমানা আছে। যদি কেউ ক্ষমা করে দেয়, শিকার করার সময় এবং ক্ষমা করে দিচ্ছে - মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত ব্যক্তি, তাহলে আপনি সঠিক জিনিসটি করছেন কিনা তা বিবেচনা করা উচিত। যাইহোক, মানবিক সম্পর্কের বিভিন্ন বৈচিত্র্যের জন্য একটি সর্বজনীন মাস্টার কী গ্রহণ করা অসম্ভব। নিম্নলিখিত মনে আসে: যদি স্বামী ও স্ত্রী সাধারণ রক্তবাহী পশুর সাথে একই জীবন বেঁচে থাকে, তাহলে কেবল ক্ষমা করার জন্য প্রয়োজনীয়। কিন্তু স্বামীদের জীবন সমান্তরাল, দৃশ্যত, যদি এই ক্ষেত্রে ক্ষমা connivance হয়ে যায়। অবশ্যই, আমি চরম পরিস্থিতিতে কথা বলছি না - মোটামুটি অপমান, হামলা, অপমান। এখানে এটি ক্ষমা এবং connivance সম্পর্কে আর নয়, কিন্তু মশোইচিস্ম সম্পর্কে

ইতিমধ্যে ক্ষমা জন্য বিভিন্ন কৌশল আছে: বিচ্ছেদ এবং বিচ্ছেদ; পরিস্থিতি উপরে উচ্চতা; পরিস্থিতি স্বীকৃত, ভাল, কৌতূহল - একটি নেতিবাচক উদাহরণ হিসাবে। আর কি আছে?

তাদের নিজস্ব কমপ্লেক্সের উন্নয়ন যেমন একটি কৌশল আছে। প্রায়ই, আমরা একজন ব্যক্তিকে ক্ষমা করতে পারি না, কারণ তিনি একটি ভয়াবহ অপরাধ করেছেন, কিন্তু কারণ আমাদের দীর্ঘস্থায়ী, সম্ভবত শিশু, জটিলতা এবং অভিযোগগুলির উপর পরিস্থিতির আরোপিত হয়েছে। আপনার বন্ধু Natalya এবং অসুস্থ টেবিলের ক্ষেত্রে নিয়ে যান। কল্পনা করুন যে একটি শিশু হিসাবে, তিনি তার জন্মদিন বা একটি নতুন বছরের খেলনা জন্য একটি উপহার প্রতিশ্রুতি ছিল। মেয়েটি ক্রমবর্ধমান দিন অপেক্ষা করছিল, আশা করছিল, এবং এর ফলে, প্রতিশ্রুতিশীল ব্যক্তিটি একটি খেলনা ছাড়া আসে। এবং প্রাপ্তবয়স্ক জীবনে অনেক বছর পরে একই পরিস্থিতি পুনরাবৃত্তি হয়

সবকিছু খুব ব্যক্তিগত। একজন ব্যক্তি সহজেই বিশ্বাসঘাতকতা ক্ষমা করে দিতে পারেন, কিন্তু প্রতারণা প্রত্যাশাগুলিকে ক্ষমা করবেন না, অন্যকে কখনো অপমান সহ্য করতে হবে না এবং বিশ্বাসঘাতকতার মাধ্যমে শান্তভাবে "ধাপে ধাপে"। আমরা নিজেরা কিভাবে কৃতজ্ঞতা জানি না, আর আমরা অন্যের অপ্রীতিকরতা ক্ষমা করে না। সম্প্রতি একটি মানুষ আমাকে একটি পরামর্শ জন্য এসেছেন, এর তাকে কনস্টান্টটাইন কল করা উচিত তিনি একবার তাঁর বন্ধুকে একটি কর্মজীবন করার জন্য সাহায্য করেছিলেন - তিনি তার জন্য তাঁর ডান চেনাশোনাতে একটি শব্দ রেখেছিলেন এবং যখন তিনি সাহায্যের জন্য একটি বন্ধু পরিণত, তিনি প্রত্যাখ্যান উপরন্তু, নিন্দা প্রতিক্রিয়া: "কিন্তু আমি আপনাকে সাহায্য!" - বলেন: "এবং এখানে আপনি? এটা ছিল ভাগ্য যে আমাকে নেতৃত্বে! "

পরিস্থিতি কোনও ক্ষেত্রেই বিকাশ না করে, কোনও ক্ষেত্রেই আপনাকে শিকারের অবস্থানে ফাঁসানো উচিত নয়। এটা থেকে কোন উপায় নেই: আপনি বিনষ্ট হয় বা একটি মৃত্যুদন্ডকারী হতে। এই অবস্থানে ক্ষমা এবং stutter না। শুধুমাত্র আধ্যাত্মিকভাবে শক্তিশালী এবং ক্রমাগত মানুষ ক্ষমা করতে সক্ষম এবং একটি নতুন রাউন্ড সম্পর্কের বিভাজক বা একটি সভা জন্য ক্ষমা তাদের নিজস্ব ব্যবসা হয়।