প্রথম একটি বিবাহ, তারপর একটি বিবাহের

বিবাহের শব্দ থেকে আসে - একটি পুংখার পুরোহিতরা বিয়ের অনুষ্ঠানে গির্জাগুলির প্রধানদের উপর বীর্য ঢালাইতে লাগাতেন, এবং তারপর মেঝেতে আচ্ছাদন করা শুরু করেন, আরও বেশি পরিবেশন করার জন্য।

এবং এই সব wreaths না হয়, তারা এমনকি ইউক্রেনীয় ফুলের ফুলের মত চেহারা না। এই মুকুটগুলি, বিজ্যান্টাইন মিউটারের মত, দারুণ এবং বিয়ের অনুষ্ঠানে কোনওভাবে অনুপযুক্ত।

বিয়ের খুব সামঞ্জস্য তাদের ভাগ্য একত্রিত তরুণ সম্মতি উপর ভিত্তি করে। এই শপথ বলা হয়। এটা অনাহুত সময় থেকে আমাদের কাছে আসে। প্রকৃতপক্ষে, শপথ বিবাহের পুরো প্রক্রিয়ার সংক্ষিপ্ততা ছিল। বাবা-মা, আত্মীয়-স্বজন ও পরিচিতদের উপস্থিতিতে যুবকেরা একে অপরের প্রতি আনুগত্য পোষণ করে। চার্চ এমন একটি গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠান যা আচরণের উপর প্রভাব বিস্তার করে না, মানুষের চেতনা তরুণ দম্পতি গির্জার সাথে বিয়ে করার পর, শপথ বিয়ের অনুষ্ঠানের একটি বাধ্যতামূলক অনুষ্ঠান হয়ে ওঠে। এটি অর্থডক্স চার্চের নির্দিষ্ট প্রকৃতি ছিল। এখানে এটি উল্লিখিত করা উচিত যে তার স্বাধীন জীবনের বহু বছর ধরে (যদিও আনুষ্ঠানিকভাবে এটি রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ ছিল) অর্থোডক্স চার্চ অনেক বৈশিষ্ট্য যে অন্যান্য গীর্জা জানেন না অর্জিত। এই বৈশিষ্ট্য গির্জার গ্রন্থাগারের মধ্যে প্রতিফলিত হয়, চর্চা এবং গির্জা উত্সব।

লিথুরগাল, এবং সাধারণ গির্জার গ্রন্থে ক্রমাগত পরিবর্তিত হয় এবং প্রায় কোনো নির্দিষ্ট একমত ছিল না। এই বিবাহের sacrament প্রথা প্রযোজ্য। এমনকি পুরানো গ্রিক গ্রন্থেও কোনও সম্পূর্ণ একমত নেই - তারা মাঝে মাঝে পরস্পরবিরোধী ধারণাগুলি ধারণ করে। তাই ইউক্রেনের বিভিন্ন অংশে তৈরি বইগুলিতে এটি ছিল। পুরাতন ইউক্রেনীয় বুকমার্ক মধ্যে শপথ দুটি পর্যায়ে নির্দেশিত হয়। প্রথমটি বিয়েরথল (বি betrothal) এবং বিয়ের অনুষ্ঠান।

ষষ্ঠ ইমানুমানিক পরিষদের 93 তম শাসনকর্তা হিসাবে, যারা সুরক্ষিত, তাদের অবশ্যই বিবাহ করা উচিত। এবং কেউ যদি অন্য কোন মেয়েকে বিয়ে করে, তাহলে "ব্যভিচারিণী দোষারোপ করুক"। কখনও কখনও, অনেক প্রভাব অধীনে, সব পরে, স্বাধীনতা গির্জা সন্নিবেশ পরে এমনকি ছড়িয়ে ছিনতাই তরুণদের দেওয়া হয় ডুবুরি না শুধুমাত্র বিবাহের পরে, কিন্তু বিবাহের পরেও আমরা যেমন উল্লেখ করেছি যে, 1774 সালে এটি ঘটেছিল যখন রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের পৌত্তলিকতা একটি রীতিতে বিদ্রোহ এবং বিবাহে যোগদান করেছিল, যা বিবাহের দিনে অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

ইউক্রেনীয় অর্থডক্স চার্চের শপথ গ্রহণের প্রথাটি সম্মানিত ছিল। তাকে ছাড়া, বিবাহের আইনি বিবেচনা করা হয় নি। এবং সব কারণ এই কাস্টম লোক, এবং সেইজন্য এটি ছিল মহান ক্ষমতা এবং কর্তৃপক্ষ। 1687 খ্রিস্টাব্দ থেকে শুম্লানস্কির মেট্রিকে, চতুর্থ বইটির শেষের দিকে শপথের পাঠ দেওয়া হয় এবং নীচের এই একটি নোট: "শপথের বীজ ছাড়া, মাতৃভূমিকে গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে না এবং এটি গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে না।" এই পুরানো সব পুরানো ইউক্রেনীয় বই পাওয়া যায়, 1646 থেকে শুরু উভয় Lviv এবং কিয়েভ সংস্করণ। মস্কো পরিচর্যায় কোন প্রতিজ্ঞা নেই।

লিটল রাশিয়ানরা এই "স্বাধীনতা" রাশিয়ান Tsar পিটার আমি রিপোর্ট ছিল, এবং তিনি মস্কো মধ্যে মস্কো গির্জা বই থেকে কোন পার্থক্য ছিল কিনা উপর একটি ঘনিষ্ঠ নজর রাখা পবিত্র Synod আদেশ। এই আদেশ, অক্টোবর 5, 1720 তারিখ, ধ্বংস বাস্তব শুরু ছিল

ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চ সাধারণ বৈশিষ্ট্য। যে সময় থেকে, মস্কো নমুনার অনুযায়ী মস্কোতে বইটি ইতোমধ্যে মুদ্রিত হয়েছে, তাদের কাছ থেকে শপথের বিয়ের আয়োজনে একটি গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠান। কিন্তু লুইভ ধনসম্পদের মধ্যে, যেখানে কঠোর রাজা পৌঁছাতে পারেনি, শপথের রীতি আজ পর্যন্ত রয়ে গেছে। গালিসিয়ায়, এমনকি আজও, বিবাহের সময়, অল্পবয়স্করা একে অপরের প্রতি ঝগড়া শোনাচ্ছে স্বতঃস্ফূর্তভাবে এই অনুষ্ঠান এবং ভলহিনিয়াতে পুনরুদ্ধার তিনি মনে করেন যে, Grandmothers প্রায়ই একটি clergyman জিজ্ঞাসা: "শিশুদের স্ত্রী শক্তিশালী করতে একটি শপথ সঙ্গে মুকুট হয়।"

শপথ এই ফর্ম আকর্ষণীয় যে এটি স্পষ্টভাবে বিবাহ গণতান্ত্রিক মনোভাব তুলে ধরে। এক সময় যখন ক্যানোনিকাল চার্চ ধারণাটি দাবি করে যে একজন মহিলা একজন পুরুষের ক্রীতদাস, ইউক্রেন এবং রাশিয়ায়, যুবককে শপথের প্রতিজ্ঞা করা হয়: "আমি আপনাকে একজন সহকারী হিসাবে নিয়ে যাচ্ছি", সেই যুবক শপথ করে বলেছিলেন: "আমি আপনাকে একজন সহকারী হিসাবে নিয়ে যাচ্ছি।" তাই দুজন যুবক একে অপরকে সমানভাবে একত্রিত করে কসম খায়, একে অপরকে সাহায্য করার জন্য একে অপরকে সহায়তা করার জন্য এবং এই ব্যাপারে কেবল শপথ করে না, বরং এটি "আপনার মৃত্যুর জন্য আপনাকে কমিয়ে আনতে কখনোই সুখী এবং অসুখী নয় আমার " এই ইতিমধ্যেই বিবাহের খুব সমৃদ্ধ একটি উচ্চ নাগরিক বোঝার, স্বামীদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব। এই সব প্রাচীনকালে আমাদের মানুষ উচ্চ সংস্কৃতির সাক্ষ্য দেয়।

শপথ পরে, তরুণ মুকুটিত হয়। যখন উভয় পক্ষের পক্ষে সমালোচকদের উত্তর দেওয়া হয়, তখন বয়স্ক বয়স্ক এবং প্রেমিক তাদের সামনে সামনে একটি বিবাহের গামছা ছড়িয়ে দেয়। জানি, টুয়েল বিভিন্ন ফুল বা নিদর্শন সঙ্গে embroidered করা যেতে পারে, সব ধরণের রং সঙ্গে, কালো ব্যতীত

তরুণ পরে তরুণ বিবাহের বিবাহের তরুণ কিছু ক্ষেত্রে, গেট এ, প্রধানত বাড়ির দরজায় তারা তাদের বাবা দ্বারা পূরণ হয়। মা নববধূ শস্য এবং চুম্বন উভয় বর্ষণ উভয়।

শিশুরা ধন্যবাদ চুমু তারপর পিতা যখন পান করেন তখন তারা একটি গ্লাসে তরুণদের ঢেলে দেয়, তিনি তাদেরকে নির্দেশ দেন এবং দীর্ঘসময় ধরে শান্তিপূর্ণভাবে জীবন কাটাতে চান তরুণ ধন্যবাদ এবং বাবা চুম্বন এর পর, বাবা-মা নববর্ষের আইকন দেয়, যা তাদের সাথে সুখী ছিল। তারা আইকন চুম্বন এবং তাদের বাবা তাদের ধন্যবাদ।